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还原刘表版“三顾茅庐”走进庞德公精神世界

2019-03-28 11:02:58 来源:襄阳晚报
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新浪竞彩足球比分直播 www.qwrgg.icu 摘要:庞公三面临江,一面背靠古城,地理位置独特,历史底蕴深厚,境内文化遗迹和人文故事比比皆是,其中最负盛名的人物当属汉末的庞德公。


  《襄阳市庞公片区城市设计》已编制完成,未来,庞公将成为襄城新中心和城市生态新区。庞公三面临江,一面背靠古城,地理位置独特,历史底蕴深厚,境内文化遗迹和人文故事比比皆是,其中最负盛名的人物当属汉末的庞德公。襄阳人以庞公为地名,正是寄托了对这位襄阳先贤的崇敬之情。这期“品读襄阳”,特别邀请我市诸葛亮研究会刘克勤研究员介绍庞德公

记者:襄阳很多人知道东汉末年有个庞德公,由于其名气大,后世之人往往给他身上抹上很多神秘色彩,那么庞德公究竟何许人也?

刘克勤:襄阳庞姓,相传其家富盛,好为高屋,乡党荣之,曰庞高屋,后遂以庞为姓??梢运蹬邮霞易迨呛耗┫逖舻拇笞?。庞德公在《后汉书》中有传,但东晋史学家习凿齿的《襄阳耆旧记》的记述更为详尽。据传,庞德公的父亲庞翁颇有德行?;噶橹?,荆楚多乱,途有饿死者不可胜计,庞翁说:“吾曾受益于民,今邑人受灾,宜取仓廪济之。”于是取三千斛粮食救济灾民,庞翁的这一义举,为当地人所敬仰。后来庞翁有难,乡邻多往助之。庞翁先迁居岘南,教儿子庞德公读书,后又迁居岘山,春夏秋冬,经年累月,庞德公读遍经传,无所不知。

记者:作为汉末著名隐士,庞德公却又和襄阳一带文化人来往密切。

刘克勤:是的,文人学士宋忠、王粲等敬他三分;司马徽、黄承彦等与之友善;诸葛亮、庞统、徐庶等则尊他为师。庞德公和他们相互间也非常亲近。据史料记载,司马徽到庞德公家,可以直接呼唤德公的妻、儿做饭端菜,几乎不分彼此。诸葛亮每次到庞德公家,都跪拜在他的面前,德公觉得这是后辈对长辈的尊敬,很正常,也不禁止。诸葛亮的雄才大略很大程度上得益于庞德公的教诲。特别是庞德公独具慧眼,《先贤传》云:“乡里旧语,目诸葛孔明为卧龙,庞士元为凤雏,司马德操为水镜,皆德公之题也。”可见,庞德公在东汉末年襄阳名士中享有崇高威望。

记者:庞德公学识名望如此之高,但他却一生未仕,是没有做官的机遇吗?

刘克勤:非也,当时荆州牧刘表将治所迁到襄阳后,用了不到十年,就将荆襄一带治理得万里肃清、群民悦服,带甲十余万,称雄一方。刘表也在不断招揽人才,对于天下投奔荆州的文人学士,刘表展开双臂欢迎。刘表虽无统一天下的大志,但他也不愿看到自己的势力被削弱。刘表入主荆州后,依靠的是蒯良、蒯越、蔡瑁等襄阳大士族。这些人可同享荣华富贵,但不能安邦定国。刘表采取的是雍容自保、坐观时变的方针。但当时荆州已经成为各种政治势力争夺的焦点。曹操在北方基本平定的情况下,正准备挥师南下,而孙权则虎视江汉,早欲将荆襄据为己有。刘表正是看到了这一点,他深感无贤人辅佐。于是乎,他把希望寄托于名重天下的庞德公,数次差人前往邀其出山。

记者:据说,庞德公不仅没有出山,甚至连面都不给见。

刘克勤:这确实让刘表不解,他数次派人去请庞德公,都吃了闭门羹。刘表心想,必是礼仪不够,才遭到庞德公的拒绝。想到荆州大业,刘表决心亲自登门去请庞德公出山。这一日刘表来到庞德公家中,适逢庞德公正在菜地耕作,两人就在地里交谈起来。刘表说道:“我十分敬仰先生,数次请先生出山,为何拒绝呢?”庞德公答道:“荆州乃藏龙卧虎之地,人才济济,而我只是一介草民,您何必为难于我?”刘表又说:“先生不愿做官,只是保全自身,而不是保全天下呀!”庞德公说:“像鸿雁这类鸟,筑巢于高林之上,使其暮而得所栖;像鼋和龟这类动物,穴于深渊之下,使其夕而得所宿。人们的趋舍行止也是人的巢穴,且各得其栖宿而已。”刘表见话不投机,只得怏怏而归。

刘表回到府上,心有不甘,决心再访庞德公。数日后,刘表再次来到庞府,见庞德公妻子和儿子庞山民也在田里耕耘,心中忽然有了主意,便指着他儿子问庞德公:“先生您辛苦地耕种在田间,而不肯做官食俸禄,那么,在您百年之后用什么留给子孙呢·”庞德公说:“公有所不知,当官的人其实是把危险留给了子孙,而我却把勤奋耕读和安居乐业留给子孙,只是所留的东西不同罢了,怎么能说我没有给子孙留下什么东西呢!”刘表又问:“你这样说有什么根据吗?”庞德公说:“以往尧舜推举天下贤臣,把位子让给他们,却把自己的儿子置于草莽之中。丹朱、商均都是愚笨之人,但他们都能保全性命而寿终正寝;禹汤虽然拥有天下,以为显贵,并把国家交给自己的后代,结果禹的后代夏桀被流放到南巢,汤的后代商纣被灭族,难道他们比丹朱、商均还愚笨吗?这就是其处境危险的原因。周公摄政时,杀害他的兄长。如果此前让周公和他的兄弟食用粗劣的汤羹、居住蓬蒿下面,哪有像这样的危害!”刘表见庞德公铁了心不愿出山,只得作罢,叹息而去。

记者:刘表请庞德公出山这一幕和后来刘备的“三顾茅庐”倒有一比。

刘克勤:这其实就是刘表版的“三顾茅庐”。后来刘备在他眼皮子底下演绎的那场“三顾茅庐”,没准还是从他这里贩卖过去的,但刘备的“三顾茅庐”成为千古佳话,而刘表的“三顾茅庐”却湮灭无闻,区别就在于结果。刘表的三顾茅庐是失败的三顾,胎死腹中的三顾,没有任何结果的三顾。而刘备的“三顾茅庐”却是成功的,它拉开了刘备集团崛起的序幕,创下三国鼎立的局面。

记者:论理,古人读书大多为了入仕。说大点可以济世救国,说小点可以光宗耀祖。庞德公为何死活不肯应刘表之请出山为官呢?

刘克勤:从上面庞德公对刘表说的几番话可以想见他绝意仕进的心志,但那更可能是对付刘表的托辞。现在我们只能设想,庞德公并非不想做官,而是未寻着明主。他的学生诸葛亮、侄儿庞统被刘备请去,并没有听到他的反对意见。相反,他把诸葛亮称为“卧龙”,庞统称为“凤雏”,为他们的出山造了大量舆论。所以,庞德公拒绝做官,仅仅是拒绝在刘表手下做官。庞德公的这个选择也许是对的。假设他答应了刘表,在刘表帐下做个高级幕僚,且不论能否发挥作用,恐怕官位未稳,就已经成了刘表的继承人刘琮降曹的陪伴了。王粲不就是走的这条路吗?

记者:对庞德公这种高洁的品行您作何评价?

刘克勤:庞德公这种洞察世事,甘于独守,不求闻达而至死不入襄阳城的行为在当时就颇受士人推崇。由此可以看出,庞德公是一位以耕读为业,和睦持家,不慕虚荣,不畏权贵,并具有独特社会观念和明确政治抱负的社会贤达。后来庞德公怕刘表继续纠缠他,最终携妻子入鹿门山“采药不返”,终老山林,达到士人向往的理想境界,也留给后人无尽的遐想。

(全媒体记者王涛整理)

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庞德公,襄阳人。居岘山之南沔水上,未尝入城府。躬耕田里,夫妻相待如宾,休止则正巾端坐琴书自娱,睹其貌者肃如也。

荆州牧刘表,数延请,不能屈。乃自往候之,谓公曰:“夫保全一身,孰若保全天下乎?”公笑曰:“鸿鹄巢于高林之上,暮而得所栖;龟鼋穴于深泉之下,夕而得所宿。夫趋舍行止,亦人之巢穴也。但各得其栖宿而已,天下非所保也。”因释耕陇上,妻子耘于前。表指而问曰:先生苦居畎亩之间,而不肯当禄,然后世将何以遗子孙乎?”公曰:“世人皆遗之以危,今独遗之以安。虽所遗不同,未为无所遗也。”表曰:“何谓?”公曰:“昔尧、舜举海内授其臣,而无所执爱,委其子于草莽,而无矜色。丹朱、商均至愚下,得全首领以没。禹、汤虽以四海为贵,遂以国私其亲,使桀徙南巢、纣悬首周旗,而族受其获。夫岂愚于丹朱、商均哉?其势危故也。周公摄政天下,而杀其兄。向使周公兄弟食藜藿之羹,居蓬蒿之下,岂有若是之害哉!”表叹息而去。

——习凿齿《襄阳耆旧记》

责任编辑:宋默

襄阳

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